secundum doctrinam Platonicorum 
22. Porphyrii Tyrii
I.22.12. Deus ubique est quia nullibi est: Intellectus ubique est quia nulli|bi est: Anima ubique est quia nullibi est: Sed deus ubique et nullibi
|respectu omnium quae post ipsum: Intellectus autem in deo quidem
|est ubique autem et nullibi respectu eorum quae post ipsum. Ani|ma in intellectu et deo ubique autem et nullibi respectu corporis.
Annotations
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[Latin to Spanish Translation, Silvia Magnavacca, 10/1/24]:
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All:
Dios está en todas partes porque no está en ninguna; el intelecto está en todas partes porque no está en ninguna; el alma está en todas partes porque no está en ninguna. Pero Dios está en todas partes y en ninguna respecto de todas las cosas que son después de Él; el intelecto está efectivamente en Dios y se encuentra en todas partes y en ninguna respecto de las cosas que son después de él; el alma está en el intelecto y en Dios, pero está en todas partes y en ninguna respecto del cuerpo.
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