secundum doctrinam latinorum
5. Henrici Gandavensis
I.5.8. Irascibilis et concupiscibilis ita distinguuntur in appetitu supe|riori sicut in inferiori.
Annotations
[Latin to Spanish Translation, Silvia Magnavacca, 5/27/07]:
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All:
Así como en el apetito inferior, irascible y concupiscible se distinguen también en el apetito superior.
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[Interpretation and Commentary, Silvia Magnavacca, 4/6/08]:
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All:
Va ricordato che, in termini scolastici, il concupiscibile fa propendere al bene nella misura in cui il bene è causa di diletto, come l'amore; l'irascibile invece ha como oggetto il bene difficile da raggiungere, quello il cui conseguimento richiede uno sforzo, come la speranza. La tesi di Enrico di Gante sostiene che tanto l'uno quanto l'altro si trovano anche nell'appetito intellectivus o rationalis, a differenza di molti autori che ponevano sia il concupiscibile sia l'irascible nell'appetito sensibile.
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