secundum opinionem propriam 
11. cabalisticae numero lxxi
II.11.35. Si deus in se ut infinitum: ut unum: et secundum se intelliga|tur ut sic nihil intelligimus ab eo procedere: Sed separationem
|a rebus: et omnimodam sui in seipso clausionem et extremam in
|remotissimo suae divinitatis recessu profundam ac solitariam re|tractionem de eo intelligimus ipso penitissime in abysso suarum
|tenebrarum se contegente: et nullo modo in dilatatione ac pro|fusione suarum bonitatum ac fontani splendoris se manifestan|te.
Annotations
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[Latin to Spanish Translation, Ernesto Priani Saiso, 10/1/24]:
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All:
Si Dios es inteligido en sí como infinito, como uno y de acuerdo a sí, de tal suerte que entendamos que nada procede de Él, sino una separación de las cosas, un encierro de toda suerte de sí en sí mismo y una retracción extrema, profunda y solitaria de Él en el remotísimo retroceso de su divinidad, de ello entendemos que se contiene a sí mismo muy profundamente en el abismo de sus tinieblas y que de ningún modo se manifiesta en la dilatación y profusión de su bondad y de la fuente de su esplendor.
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