Prev	Next

conclusiones secundum por|phyrium numero .xii.

I.22.1. Per patrem apud Platonem intelligere debemus causam quae |a seipsa totum effectum producit: per factorem eam quae materi|am accipit ab alio.

I.22.2. Opifex mundi est supermundana anima.

I.22.3. Exemplar non est aliud quam intellectus ipsius opificis animae.

I.22.4. Omnis anima participans vulcanio intellectu seminatur in lu|nam.

I.22.5. Ex praecedenti conclusione elicio ego cur omnes Teutones bo|nae corporaturae et albi coloris.

I.22.6. Ex eadem conclusione elicio cur omnes Teutones apostolicae |sedis sint reverentissimi.

I.22.7. Sicut Apollo est intellectus solaris: ita Aesculapius est intelle|ctus lunaris.

I.22.8. Ex praecedenti conclusione elicio ego cur luna in ascendente |dat sanitatem nato.

I.22.9. Duplex est malorum demonum genus: alterum animae sunt |et substantiales demones: alterum materiales potentiae et acciden|tales demones.

I.22.10. Duplex genus demonum de quibus dixit secundum Porphirium prae|cedens conclusio nihil credimus esse aliud quam membrorum legem |et potestates harum tenebrarum: de quibus apud Paulum: Quam|vis de quiditate et substantia harum potestatum eos non credo |convenire.

I.22.11. Plato in principio tractatus Timei de extremis tantum deter|minat id est de eo quod vere est nullo modo genitum: et de eo |quod vere genitum nullo modo ens. De mediis nihil: quorum |alterum ens et genitum alterum genitum et ens.

I.22.12. Deus ubique est quia nullibi est: Intellectus ubique est quia nulli|bi est: Anima ubique est quia nullibi est: Sed deus ubique et nullibi |respectu omnium quae post ipsum: Intellectus autem in deo quidem |est ubique autem et nullibi respectu eorum quae post ipsum. Ani|ma in intellectu et deo ubique autem et nullibi respectu corporis.