conclusiones secundum alpha|rabium numero .xi.
I.9.1. Primum quod est necessarium in demonstratione non est quod
|diffinivit Aristoteles primo posteriorum: sed sic debet diffiniri: Pri|mum est illud quod ita est universalius subiecto: ut tamen de sub|iecti genere non praedicetur.
I.9.2. Diffinitio generis quam dabit Porphyrius mala est: Sed sic
|debet diffiniri. Genus est quod duorum universalium est univer|salius.
I.9.3. Summum hominis bonum est perfectio per scientias specula|tivas.
I.9.4. Cum dicit Aristoteles omnem doctrinam et omnem discipli|nam fieri ex praeexistenti cognitione: intelligende sunt per do|ctrinam et disciplinam cognitio diffinitiva et argumentativa.
I.9.5. Intentio dici de omni secundum Aristotelem est talis que praedicatum
|dicitur de subiecto: et de omni eo quod est subiectum actu vel
|potentia possibilitate contingentiae non necessitatis.
I.9.6. Qui crediderit intentionem dici de omni esse aliam ab ea quam
|dixit praecedens conclusio defendere non potest Aristotelem a
|Theophrasto: quod ex maiori necessaria et minori inventa sequa|tur conclusio necessaria.
I.9.7. Possibile quod diffinit Aristoteles in libro Priorum: est com|mune ad possibile et ad inventum: ut contra distinctum necessario.
I.9.8. Non potest intelligi accidens etiam in abstracto non intelli|gendo subiectum.
I.9.9. Species sunt in medio: medio modo inter esse spirituale et ma
teriale.
I.9.10. Quelibet species secundum esse spirituale: est formaliter cognitio.
I.9.11. Actualis cognitio sensus communis apprehendentis phantas
ma ut sensibile: est somnium.
Annotations
[Latin to Spanish Translation, Silvia Magnavacca, 10/1/24]:
|
|
All:
ONCE TESIS SEGÚN ALFARABI
|
|
|